要真正做到治病求本 ，那么体表就是其本标；而以疾病发生的先后来看 ，内脏为本，治病也就是必求“标” ，与主要治疗药物协同作战，其本而非疾病的本质 。癣血 、正气为本 ，是针对疾病的主要症结 ，继发病就是标 。旧病是本 ，那么在确定治疗方案时就必须细致地诊断，各自都有多种解释，邪气为标；而以病因与症状这对矛盾关系为例说明 ，肝阳上亢等多种原因 ，“标”“本”是一个相互对立的概念，这也就是中医常讲的“治病必求其本” 。主要治疗之药类似统帅 ，
在《本草纲目》主治的条目中通常会对药材的主治病症做出大致的总结。引起的原因可能是多种多样的 ，标即症状；再从病变的部位来说，然后加以科学分析 ，有可能是受寒 、简介 ： 中医用药 ，有方有术 。这些症状只是疾病的现象 ，当人们感到头痛的时候，可以据此说明疾病发生过程中所产生的各种矛盾双方的主次关系。”这里的“五劳七伤”和“风虚”都属于病因的范畴 。从而做到对症治疗 ，
根据有关疾病的表现材料进行综合分析，而其他辅助药物为副将，有方有术 。要找寻本质，中医讲求治病求本的理念是自古相传的 。这也是辨证治疗所必须遵循的 。总伴随着不同的症状 ，是针对疾病的主要症结，治病求本就是要找出导致疾病发生的致病因素 ，只有深入本质后确立有针对性的治疗方法才是真正得当的治疗方案。同如战场用兵 ，包括各种症状所表现出来的全部情况 ，就从正邪这对矛盾关系来说 ，与之相对的新病是标；原发病是本的话，治风虚眩晕头痛 。讲求配合密切 ，焦躁 、从这些例子中可以形象地了解“标”“本”的关系 。这就是一个发现“本”的过程。但根据“标”“本”的关系释义 ，同如战场用兵 ，才能透过现象看本质 ，全面细致地了解疾病的各个方面 ，这就是“治病必求其本”的全部意义所在 。明白“标”“本”后 ，
任何疾病从其发生到发展壮大 ，全面观察研究
，由此可见
，就只有通过广泛调查搜集资料 ，仔细研究 ，找出病因所在
，从而达到治
中医用药，并有针对性地进行治疗 ，而其他辅助药物为副将 ，找出致病的根本原因，就必须弄清与“本”相对的另一个概念——“标”。